Процесс развития социалистического образа жизни означает борьбу за преодоление остатков, пережитков несоциалистического образа жизни в деятельности людей». Это положение заставляет, с одной стороны, идти по пути разработки нормативной модели, а с другой изучать степень ее воплощения в жизнь, соответственно выявлять расхождения между нею и реально существующим образом жизни тех или иных групп населения. Хотя нормативная модель сельского образа жизни в строгом смысле пока не создана, но многие положения программных документов и результаты многочисленных исследований села позволяют сформулировать некоторые элементы такой модели. Следует отметить, что в состав нормативной модели могут быть включены те виды деятельностей, по которым выработаны критерии различения желаемого и не желаемого, должного и недолжного, хорошего и плохого. Так, известно, что труд должен быть жизненной потребностью, досуг содержательным и обогащающим личность, общественная активность высокоразвитой. Наличие этих критериев позволяет выделить то специфическое качество труда, досуга, общественной активности, которое характерно именно для социализма и отличает эти виды деятельности от аналогичных в условиях капиталистического общества. Но во многих случаях таких критериев не имеется. Так, их нет применительно к маятниковой мобильности населения, домашнему труду. Действительно, в чем специфическая для социализма черта территориальной мобильности людей? Какова должна быть ее интенсивность? По-видимому, это поведение в определенной мере нейтрально относительно социально-политического строя или, по крайней мере, связано с ним не прямо, а косвенно. То же самое касается и домашнего труда. Здесь есть критерий лишь для оценки связи между семейно-бытовой и трудовой деятельностями: недостаточная включенность общественно-производственную деятельность, сосредоточение жизни в рамках семьи оценивается как более низкий уровень развития образа жизни по сравнению с тем, где личность активно участвует в производственной деятельности. Но для оценки того или иного типа домашнего труда, как социалистического или несоциалистического, однозначных критериев не имеется.
